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[Living cinéma 2]
Notes sur le travail en cours…

Au bord du cinéma
Arriver au rebord de la fiction cinématographique, ce n’est pas pour moi comme dans La nuit américaine de François Truffaut. Pas du tout. C’est une démarche intellectuelle chez Truffaut, c’est-à-dire explicite, non mystérieuse.
Il me semble plutôt qu’il vaut mieux aller au rebord de la fiction, et ne pas y proposer la vie. La vie n’entoure pas la fiction cinématographique, dans mon film-projet.
Aux bords de la fiction, il y a un vide. Les acteurs du film sont un peu comme dans une navette spatiale, ils sont entourés de vide, de noir. Et c’est en cela qu’ils sont comme les spectateurs, ils regardent ce même vide, ce même noir, proposé par le plateau de théâtre.
Quand on voit l’extrait du film Passion de jean-Luc Godard, où le réalisateur et le cameraman deviennent un sujet, soudain, ils ne sont pas là comme le revers du cinéma, mais comme des hommes, sur une sorte de manège qui volent au milieu la fiction et qui tente d’en rendre sa continuité à l’image. Ils sont faits de la même matière que la fiction. C’est aussi la musique à ce moment là du film qui les rend acteurs. Puis, une fois le réalisateur redescendu du manège, de ce moment de grâce peut-être, tous les éléments qui composent cette fiction, les acteurs, les techniciens, etc.  se heurtent au réalisateur, qui finit par se battre avec un acteur costumé en ange. Et de nouveau l’acteur-ange, ne fait pas partie de la vie, mais de la fiction. Il prend une dimension métaphysique.
Aux confins du film il y a un noir, un vide. Ici, je propose qu’on tombe dans un théâtre de la mémoire. Plein de déchets de la mémoire collective. Et les acteurs du film sous l’effet d’hypnose peuvent parfois leur parler, sans comprendre que c’est eux qui perturbent leur fiction. En effet, ces personnages du plateau s’agiteront dans de faibles lueurs, provoquant des perturbations dans le film.
Dans cet espace de mémoire, il y aurait aussi la mémoire du théâtre.
Sur «La petite Catherine de Heilbronn»

Christine (personnage du film des Crises magnétiques) saute par la fenêtre pour fuir les désirs médiocres des hommes qui l’entourent.
Ce saut évoque à l’envers un autre saut, celui de La petite Catherine de Heilbronn de Heinrich von Kleist. La petite Catherine qui commence par sauter par la fenêtre pour suivre Frédéric, le Comte Wetter von Strahl dont elle «tombe» soudain amoureuse.
Son désir est si fort vers lui qu’elle ne voit plus les distances, les hauteurs, les règles de la pesanteur… Elle saute dans l’inconscient, pourrait-on dire, car elle ni personne ne comprend cette force qui la meut vers lui. Comme elle vit le saut avec son corps, on peut dire qu’elle accepte cette sorte de folie que fait naître en elle ce désir impétueux vers lui.
Reste le mystère du désir, qui conduit les personnages les uns vers les autres, ou capricieusement, ne les conduit pas. Et cette adresse faite à des forces obscures qui en tirent peut-être les ficelles, ou pire, qui les emmêleraient par inadvertance en s’agitant dans le noir.
Marie-Laure Cazin

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